在《傳(chuan)習錄》中，陸澄問(wen)：“知(zhi)識不長進，如何？”

王陽(yang)明曰：“立志用功(gong)如種樹然，方其(qi)根(gen)芽，猶未有干(gan)(gan)，及其(qi)有干(gan)(gan)，尚未有枝，枝而后葉(xie)，葉(xie)而后花實(shi)(shi)。初(chu)種根(gen)時，只(zhi)管栽培(pei)灌(guan)溉(gai)，勿作枝想(xiang)，勿作葉(xie)想(xiang)，勿作花想(xiang)，勿作實(shi)(shi)想(xiang)。懸想(xiang)何益？但不(bu)忘栽培(pei)之功(gong)，怕沒有枝葉(xie)花實(shi)(shi)？”

    立志用功猶如種樹，只要堅持循序漸進，用心做好栽培之(zhi)功，必(bi)會枝繁葉茂、果實甘美。

    清人唐鑒曾言：“只問耕耘(yun)，不問收獲”，與(yu)王陽明的觀點有(you)異(yi)曲(qu)同工之妙。

    一旦目標確定(ding)，就要專注當下，付諸(zhu)行動。與其空耗腦力去(qu)想結果(guo)如何，不(bu)如踏踏實實地做(zuo)好眼前該(gai)做(zuo)之事(shi)。

    不忘栽培之(zhi)功，不僅是我們(men)理(li)事處(chu)世時應(ying)該持有的心態(tai)，也是為人修身養(yang)性(xing)應(ying)達到的功夫與境界。

    豐(feng)碩(shuo)的果實來(lai)自辛勤耕(geng)耘和埋頭苦(ku)干(gan)，過分地追求(qiu)結(jie)果，不僅會(hui)心浮氣躁，甚至會(hui)衍生出(chu)急功近利、好高騖遠，最后有可能一事無(wu)成。

    心態偏了，結果哪(na)能(neng)如意？

    正如《我要的是葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)》一文中的種葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)者，一心想要葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)長大，只盯著(zhu)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)，卻不去(qu)消滅葉子(zi)上的蚜(ya)蟲，最終(zhong)葉枯葫(hu)(hu)(hu)死，一無(wu)所(suo)獲。

   “心之(zhi)所(suo)向(xiang)，身之(zhi)所(suo)往(wang)”。下栽(zai)培(pei)之(zhi)功，前提是要定(ding)準目(mu)標(biao)、找準方(fang)向(xiang)。有什么樣的目(mu)標(biao)、志(zhi)向(xiang)，就會朝那個方(fang)向(xiang)去(qu)努力。

    反之，假定事先(xian)沒有(you)擬(ni)定目標(biao)，做到哪是哪，就可(ke)能(neng)像“猴子掰玉米”，最(zui)后一事(shi)無(wu)成，甚至是南轅北轍(che)。

    不忘栽培之功，要潛下心(xin)、沉住氣，專心(xin)致志(zhi)去努(nu)力實現。正如(ru)朱光潛所言：“認定一個目標，便專心致志(zhi)地向那(nei)里走，其余一切(qie)都置之(zhi)度外，這是成(cheng)功的秘(mi)訣。”

    潛下心(xin)就是要對目標執著，能經得(de)(de)起時間的(de)熬(ao)制(zhi)，耐(nai)得(de)(de)住寂(ji)寞，坐得(de)(de)住冷板凳。恒久耐(nai)心(xin)地堅(jian)持，專(zhuan)注努力地奮斗(dou)，定會帶來(lai)豐碩回(hui)報。

    耕耘的過(guo)程就是對人生(sheng)酸甜苦辣的品味(wei)。人生(sheng)當中，要有“釣勝于(yu)魚”的(de)心態，放下(xia)對結(jie)果的(de)偏執，將精力聚焦(jiao)于(yu)做事的(de)過程(cheng)中(zhong)，享(xiang)受過程(cheng)的(de)充實(shi)與快樂。

    只計做事，并將其(qi)做到極(ji)致，長期堅持不懈，其(qi)功必自成。